Os Cronistas do Descobrimento do Brasil - Padre Manuel da Nóbrega

No que diz respeito aos eventos que desencadearam o Descobrimento do Brasil, há diversos relatos e documentos oficiais que envolvem toda uma atmosfera de Desconhecido e Exótico Nestas terras.

O constante permutar entre o fascínio e o temor sobre o que acontecia no Novo Continente era motivo para o exercício intelectual de relatos de importante registro histórico (mas de veracidade questionável) os ocorridos nas viagens empreendidas por tão corajosos homens da Coroa portuguesa(seus comportamentos, suas diferenças com as da fauna europeia e até seus sabores), a Flora (sua beleza, seu exotismo e seus valores no mercado), a aventura (e os perigos)do jar e, principalmente, os Nativos eseus hábitos alimentares (desde plantas e frutas até carne humana).

A estes, denominamos Cronistas. Verdadeiros colaboradores na construção do imaginário da época sobre estas terras, até então, desconhecidas. Nesse período, os europeus que aqui desembarcavam produziram tanto material que tal período ficou conhecido como Quinhentismo (derivado de 1500), que pode ser entendido de duas formas:

Literatura de Informação (textos sobre as viagens ou primeiras impressões das terras desconhecidas)

Literatura de Catequeze  (textos e tratados que visavam nortear os Nativos para a Cultura da Igreja)

A HISTÓRIA DO PADRE MANOEL DA NÓBREGA

O padre português Manuel da Nóbrega (1534 - 1597) veio ao Brasil (enquanto ainda atendia pelo nome de "Terra do Brasil"), auxiliado por Jesuítas e pelo militar Tomé de Souza e tinha como trabalho catequizar os Nativos.

Aportou na região da Bahia em 29 de Março de 1549 e atuou com outros indivíduos religiosos pela catequeze, além de personalidade de bastante evidência na fundação de São Paulo.

A Antropofagia praticada pelos Nativos já era alvo de registro por parte do alemão Hans Staden e foi combatida fortemente pelo Padre Manuel da Nóbrega em seus documentos.

SEUS DOCUMENTOS  E REGISTROS

 Ainda sobre seus registros deixados, chegou a escrever vários documentos sobre a realidade dos Nativos naquela época, como o Diálogo sobre a Conversação do Gentio, considerado o primeiro texto em prosa escrito no Brasil. Também podemos citar o chamado Tratado contra a Antropofagia, que foi tema de diversas cartas do referido padre.

Dentre seus manuscritos e documentos com registros de suas experiências nesta terra, podemos destacar:

• Diálogo sobre a Conversação do Gentio (1557)

• Caso de Consciência sobre a Liberdade dos Índios (1567)

• Informação da Terra do Brasil (1549)

• Informação das Coisas da Terra e Necessidade que há para Bem Proceder Nela (1558)

• Tratado Contra a Antropofagia (1559)